华夏考古2010年第3期,2013年第4期目录及摘要

来源:http://www.lxdregister.com 作者:历史文物 人气:199 发布时间:2019-11-06
摘要:目录   ○考古前沿   ●考古发现 目录 云南陆良县薛官堡墓地……………………………中国社会科学院考古研究所云南省文物考古研究所曲靖市文物管理所 陆良县文物管理所   郑州市

目录

 

○考古前沿

 

●考古发现

目录

云南陆良县薛官堡墓地……………………………中国社会科学院考古研究所云南省文物考古研究所 曲靖市文物管理所 陆良县文物管理所

 

郑州市绿都城小区唐墓发掘简报     郑州市文物考古研究院   (4)

 

    
○调查与发掘

目录

【摘要】2008年3 – 4月,郑州市文物考古研究所为配合郑州市绿都置业有限公司工程建设进行抢救性发掘,共清理古墓葬7座,只有M7残存有陶俑等文物。较完整的随葬器物有28件,时代大致在720年。

田野考古报告

沈阳市道义镇郭七遗址发掘简报…………………吉林大学边疆考古研究中心

●考古发现

【关键词】郑州市;   唐墓;   陶俑

河南渑池笃忠遗址2006年发掘简报     河南省文物考古研究所(3)

山东龙口市东梧桐晋墓发掘简报……………烟台市博物馆  龙口市博物馆

河南荥阳西司马遗址晚上墓地发掘简报    郑州市文物考古研究院、荥阳市文物保护管理所   (4)

洛阳市龙康小区C7M1422唐墓发掘简报     洛阳市文物工作队   (7)

【内容提要】:为配合郑西客运专线工程建设,2006年6月至10月,河南省文物考古研究所对渑池县笃忠遗址进行了考古发掘,共清理灰坑104个,墓葬2座,灰沟1条。除墓葬和灰沟的年代较晚外,其余104个灰坑皆属新石器时期遗存,是此次发掘的主要收获。

南京市雨花台区西善桥南朝刘宋墓……………………………南京市博物馆

【摘要】西司马遗址位于河南省荥阳市高村乡西司马村西北部,2005年6月,郑州市文物考古研究所和荥阳市文物保护管理所经抢救性考古发掘,共清理晚商墓葬82座,墓葬排列分布比较有规律,保存较为完整,随葬品较为丰富,这批墓葬的发掘对了解郑州地区晚商时期社会经济及历史文化状况提供了重要线索。

【摘要】2005年,洛阳市文物工作队在关林皂角树村发掘一座晚唐时期墓,出土了一批精美的陶瓷器、铜器等。其中的一件三彩炉为同时期墓所不多见。

【关键词】:渑池;  灰坑;  仰韶文化晚期

河南洛阳市苗北村五代、宋金墓…………………洛阳市文物考古研究院

【关键词】荥阳;   西司马遗址;   晚商;   墓地;   发掘

【关键词】皂角树;   唐墓;   三彩炉

 

○研究与探索

 

●考古研究

河南内黄三杨庄汉代聚落遗址第二处庭院发掘简报     河南省文物考古研究所、内黄县文物保护研究所(19)

西藏早期游牧文化聚落的考古学探索……………………………………霍巍

河南南阳徐家岭M11新出(阝化)夫人(女囂)鼎     王长丰、乔保同   (10)

裴李岗文化的迁徙影响与早期中国文化圈的雏形    韩建业   (11)

【内容提要】:自2003年下半年至今,河南省文物考古研究所对位于河南省内黄县梁庄镇的三杨庄汉代聚落遗址进行了持续的考古发掘工作。目前共发现10余处汉代庭院遗存,其中第二处庭院坐北朝南,由水井、南大门、西门房、东西厢房、主房、厕所,以及院落西侧的池塘等部分组成,同时还在庭院的东、北、西三面发现有垄作农田遗迹。这是一处保存完整的两汉之际的普通民居遗存。

西陵峡周代考古学文化与早期楚文化……………………………………尹弘兵

【摘要】河南淅川徐家岭墓葬区出土一件春秋晚期小口鼎,肩部有两周阴刻篆书铭文,文中使用太岁、岁星混合纪年法,这是目前太岁、岁星纪年最早的出土资料。

【摘要】裴李岗文化强盛时对外扩张影响,将渭河流域、汉水上游和黄河中游以北地区与之紧密联系在一起;衰败时又东向迁徙,其文化因素深深渗透到黄河下游和淮北地区文化当中。正是由于地处中原核心的裴李岗文化的强大作用,才使黄河流域文化紧密连结在一起,从而于公元前第九千纪形成新石器时代的“黄河流域文化区”;才使黄河下游、汉水上游、淮北甚至长江中游地区文化也与中原文化区发生较多联系,从而形成“早期中国文化圈”的雏形。

【关键词】:三杨庄;  汉代;  聚落遗址;  庭院

平壤地区高句丽壁画墓的演变…………………………………………赵俊杰

【关键词】徐家岭;   楚墓;   天文历法;   岁星和太岁纪年

【关键词】裴李岗文化;   贾湖类型;   早期中国文化圈

 

○学术动态

 

裴李岗文化陶鼎的类型学分析——兼谈陶鼎的渊源    王兴堂、蒋晓春、黄秋鸯   (16)

河南南阳市永泰小区汉画像石墓     南阳市文物考古研究所(32)

操作链理论与陶器制作技术研究…………………………………………郭梦

郑州信和置业普罗旺斯住宅小区M126战国墓    郑州市文物考古研究院   (12)

【摘要】裴李岗文化陶鼎的发展主要经历了早、中、晚三个时期。早期是陶鼎的形成时期;中期和晚期分别是陶鼎的发展和繁荣阶段,陶鼎形制丰富,种类和数量增加。考古材料表明,陶鼎可能源于乳钉三足器,器底的乳钉不断加长,最终形成陶鼎。

【内容提要】:2000年,南阳市文物考古研究所在南阳市永泰小区发掘清理了281座古墓葬,其中M194为砖石混合结构,存画像4幅,并出土178件随葬器物。墓葬形制及出土器物具西汉晚期的特征。此墓是南阳地区保存较好的一座画像石墓,为研究南阳地区画像石墓的墓葬形制,提供了重要的新资料。

○信息与交流

【摘要】2007年12月至2008年3月,郑州市文物考古研究院在郑州市西史赵村城中村改造工程中,清理了135座古墓葬。其中M126形制较大,葬具一椁两棺,出土有陶器、兵器、玉石器、车马器等。根据墓葬形制、出土器物等特征判断,M126的时代约为战国中期偏早,墓主人可能属大夫之列。

【关键词】裴李岗文化;   新石器时代;   陶鼎;   乳钉三足器

【关键词】:南阳市;  西汉晚期;  画像石墓

篇名:云南陆良县薛官堡墓地

【关键词】郑州;   126号战国墓;   棺椁;   陶礼器

舞阳贾湖遗址生产工具及其所反映的经济形态分析    来茵、张居中、尹若春   (22)

 

 
作者:中国社会科学院考古研究所  云南省文物考古研究所 曲靖市文物管理所 陆良县文物管理所

 

【摘要】贾湖遗址是我国新石器时代前期的重要遗址,发掘者将其分为三期,距今7500 – 9000年。本文从分析一期至三期石、骨、陶质生产工具组合、数量及变化入手,结合动植物遗存,对其经济形态的组成结构及其变化趋势进行了讨论,认为一期、二期是以狩猎、捕捞业为主,农业为辅的经济类型;到了三期,农业有了相当的发展,所占比例超过狩猎、捕捞业。生产工具的总量、动物遗骸、植物遗存综合分析结果显示,贾湖遗址的经济形态是以渔猎采集为主,农业种植、家畜饲养为辅的广谱性经济,但农业经济所占比重呈逐渐增加的趋势。

南水北调中线工程考古发现与研究

关键词: 云南陆良 薛官堡墓地 西汉 西南夷

江苏铜山县班井四号墓发掘简报     徐州博物馆   (18)

【关键词】贾湖遗址;   生产工具;   经济形态

 在“南水北调中线工程考古发现与研究学术研讨会”上的讲话     张忠培(故宫博物院,北京)(38)

摘要:2012年云南陆良薛官堡墓地共清理墓葬160余座,均为竖穴土坑墓。随葬品有剑、戈、矛、扣饰、带钩、印章、镜、钱币等青铜器和矛、斧、削等铁器,以及玉石、骨和玻璃质饰品,石范等。根据日光镜、五铢钱以及铁器等随葬品可确定部分墓葬属于西汉时期。

【摘要】班井东汉四号墓有较大面积的封土和地面建筑,出土文物多样,为研究东汉晚期至魏晋时期徐州地区的葬制、葬俗及物质文化有重要的参考价值;墓内磨平的画像石为研究画像石的再利用提供了新的资料。

河南渑池县笃忠遗址出土动物遗存分析    杨苗苗、武志江、侯彦峰   (29)

【内容提要】:本文为作者代表中国考古学会在“南水北调中线工程考古发现与研究学术研讨会”上的讲话:一、为什么要保护好文物;二、考古学在文物保护中的位置;三、考古学如何在文物保护中发挥作用;四、此次会议取得的成果。

篇名:沈阳市道义镇郭七遗址发掘简报

【关键词】铜山县;   班井了  东汉至魏晋;   墓葬

【摘要】本文对河南渑池县笃忠仰韶晚期至龙山早期遗址出土的动物骨骼进行了分析。出土的可鉴定动物骨骼包括14种动物,其中猪的骨骼最多。猪和狗为家畜。除了饲养家畜,捕猎野生动物也是当时人们的肉食来源之一。出土物中还有大量骨制狩猎工具和生活用品。

【关键词】:2009年;  郑州;  南水北调中线工程考古发现与研究学术研讨会;  讲话

作者:吉林大学边疆考古研究中心

 

【关键词】仰韶晚期;   龙山早期;   笃忠遗址;   动物骨骼

 

关键词:沈阳  郭七遗址  高台山文化  新乐上层文化   商周   西汉

●考古研究

徐堡城址的性质问题    马世之   (37)

南水北调中线工程考古发现与研究学术研讨会”纪要     张志清、梁法伟(河南省文物考古研究所,河南  郑州市)(44)

提 要:2007年7~10月,沈阳市文物考古研究所和吉林大学边疆考古研究中心联合对郭七遗址进行了抢救性发掘,从层位堆积和出土遗物来看,该遗址中出土的遗存可以分为两期,第一期遗存属于新乐上层文化,年代为商末周初,第二期遗存属于汉文化,年代为西汉。本次发掘不仅丰富了对新乐上层文化文化内涵的认识,而且对解读辽河平原地区晚商——汉代考古学文化的演进和特征具有重要的意义。

东北地区末次冰期以来旧石器遗存的分期、类型及相关问题    李有骞   (25)

【摘要】徐堡城址是豫西北地区一座龙山文化城址,大体上相当于我国历史上的唐虞时代。关于它的性质,迄今学术界尚未进行深入探讨。根据当时黄河改道洪水四溢的历史背景,加上城址北垣又被沁河冲毁,我们认为它同大禹治水有关,很可能是禹在覃怀治理洪水时的重要城邑,也是覃怀地区黄河文明的中心。

【内容提要】:2009年11月,由国家文物局、中国考古学会主办,河南省文物局、河南省文物考古学会承办的“南水北调中线工程考古发现与研究学术研讨会”在郑州举行。会议期间,代表们围绕着南水北调中线工程考古新发现及所涉及的重要学术课题、考古立项与多学科综合研究等问题进行了充分交流。本文为会议的主要内容和学术收获纪要。

篇名: 山东龙口市东梧桐晋墓发掘简报

【摘要】东北地区末次冰期的旧石器遗址的埋藏地层分为4个阶段,旧石器文化可划为3期,分别距今2.5万 – 0.8万年、5.0万 – 2.5万年和7.3万 – 5万年。各期的变化时间与末次冰期的两次气候强烈转变相吻合,体现了东北地区末次冰期人类适应方式的两次飞跃。前一次的飞跃原因目前还不清楚,但第二次的飞跃似与外来因素的进入有关。

【关键词】徐堡城址;   覃怀;   大禹治水;   龙山文化

【关键词】:郑州;  2009年;南水北调中线工程考古发现与研究学术研讨会;  纪要 

作者:烟台市博物馆  龙口市博物馆

【关键词】东北地区;   末次冰期;   旧石器

也谈“妇好墓”    张素凤、卜师霞   (41)

 

关键词:山东  东梧桐墓地  砖室墓   西晋墓  东晋墓

 

【摘要】一般认为,殷墟五号墓的墓主是商王武丁的法定配偶“妇好”,所以又称为“妇好墓”,本文通过对“妇好墓”位置、墓形、随葬品以及器物铭文等现象的分析,对“妇好墓”的定性提出质疑,并通过对器物符号和纹饰的分析,指出“妇好”画符和龙虎纹在先民看来都具有通天地的巫术功能,是祭祀礼器的重要标志,从而提出“妇好墓”墓主不是商王配偶而是神职人员巫觋。

略论淅川沟湾遗址的仰韶文化遗存     靳松安(郑州大学历史学院,河南  郑州市)(49)

摘要:2007年10~11月,烟台市博物馆考古队对龙口市芦头镇东梧桐村北发现的两晋墓地进行抢救性发掘。墓葬均为砖室墓,形制为单室墓和双室墓。随葬器物多为白陶,器形有耳杯、钵、罐、勺、盒、盘等。少量墓葬用砖的侧面有“泰康七年”、 “泰元廿年”等的模印铭文,个别随葬器物的内侧也有“太元十一年”年号,这为墓葬的断代提供了有利的证据,在胶东地区属于首次发现,该墓地为家族墓地,延续时间较长。此发现对研究该地区晋墓的墓葬结构和随葬品特点等具有重要研究价值。

由古文字资料管窥早期伊洛南阳间之地理交通    马保春   (36)

【关键词】妇好墓;   祭器;   巫觋

【内容提要】:淅川县沟湾遗址仰韶文化遗存,依据层位关系,结合出土器物的组合、特征及其演变规律可将其大体分为四期,其年代分别与枣园类型晚段、后岗类型、庙底沟类型和大河村类型早段约略相当,基本包括了仰韶文化早期晚段至晚期早段的整个时期。遗址外围发现有仰韶文化不同时期大、小两条环壕,是一处保护比较好的环壕聚落遗址,填补了汉水中上游地区史前聚落考古的一项空白。

篇名:南京市雨花台区西善桥南朝刘宋墓

【摘要】本文依据古文字资料初步探讨了早期伊洛、南阳间的交通地理问题,发现无论是战争行军、国族迁徙还是其他形式的地理交流,伊洛、南阳间多循北起伊洛地区东部而南至方城关的道路。这一交通要道在维护早期中原王朝和南方的政治关系中发挥了十分重要的作用。

商周墓道制度辩论     张应桥   (45)

【关键词】:沟湾遗址;  仰韶文化遗存;  分期与年代;  聚落形态分析

作者:南京市博物馆

【关键词】伊洛;   南阳;   交通;   国族;   古文字

【摘要】“晋侯请隧”的“隧”不做墓道讲,而是指乡遂制度中的“遂”。考古发现的商周墓道均是上无负土的斜坡形墓道,没有发现所谓“上有负土”的天子使用的隧道;商周墓道的使用情况十分复杂,不存在墓道等级制度。当时墓道的主要功能应是修建墓葬时方便出土和下葬时输送棺椁和随葬品。

 

关键词:南京  西善桥   刘宋  墓葬  砖墓志

 

【关键词】商周;   墓道制度;   功能

河南淅川马岭遗址聚落考古的探索     余西云(武汉大学历史学院,湖北  武汉市)、赵新平(河南省文物考古研究所,河南  郑州市)   (55)

提要:刘宋元嘉三年墓位于南京市雨花台区西善桥贾东一、二组。为配合基建,2010年3~8月,南京市博物馆组织考古队对该墓葬集中埋藏区进行了全面的勘探和发掘。其中元嘉三年墓为平面呈凸字形券顶砖室结构,由墓圹、斜坡墓道、砖室、排水沟等部分组成。该墓虽被盗扰,但基本形制保存尚好,且出土有纪年遗物,为南京六朝时期墓葬的断代分期、墓葬形制研究等提供了新的材料,尤其是发现的6方砖墓志,对于研究刘宋时期的墓葬习俗、书法艺术等具有重要的意义。

汉代墓葬用柏及其原因分析     靳宝   (44)

山东地区早期盐业的文献叙述    燕生东   (51)

【内容提要】:通过对河南淅川县马岭遗址的发掘,我们探索了如何在复杂的软遗址中进行聚落考古的方法,包括采用开放式发掘方式及其资料记录的特点;如何确定遗迹、遗迹组合聚落面;演绎的思维方式对聚落考古的重要性。

篇名:河南洛阳市苗北村五代、宋金墓

【摘要】两汉时期,无论从文献记载还是考古发掘来看,墓植柏树与墓葬用柏现象十分突出。究其原因,有两个方面:一是,柏木本身的特性及其所引申出来的文化内涵为其盛行奠定了基础;二是,汉代本身独特的文化元素与之融合,互为促进,主要表现在尊亲忠孝的儒家思想、尊君一统的社会秩序、视死如生的厚葬之风。

【摘要】本文梳理了有关文献和出土文字资料,介绍了山东地区关于早期盐业生产、盐政、制盐原料、方法、盐制品的流通区域以及盐业生产中心等情况。

【关键词】:马岭遗址;  聚落考古;  开放式发掘;  演绎

作者:洛阳市文物考古研究院

【关键词】汉代;   墓葬;   柏木

【关键词】文献记录;   早期盐业

 

关键词:洛阳  苗北村  五代、宋金墓  墓志  经幢

 

●文物研究

博爱西金城龙山文化城址的多学科研究实践与探索——兼议新形式下一线考古工作者的身份定为与转变     王青(山东大学东方考古研究中心,山东  济南市)   (60)

提要:2011年,洛阳市文物考古研究院为配合工程建设在机场路东、310国道南发掘了一批五代、宋金时期墓葬,形制均为靴形土洞墓室,墓道有竖穴、斜坡、台阶三种,以竖穴墓道为主。五代墓出土遗物有陶器、瓷器、铜器、石质等。宋墓部分墓葬残存条砖封门,方砖铺地,出土瓷器、陶器、铜钱、墓志等。金墓中出土陶质买地券一件, 由5个卵石围在其周围,颜色有绿、青、黄、白、紫。这些墓葬中出土的五代、宋金时期的墓志、经幢、买地券、瓷器等遗物,不仅丰富了我们对洛阳地区该时期埋葬习俗的认识,而且出土的墓志和经幢是研究洛阳地区历史地理、行政沿革的重要资料。

河南登封瓷窑遗址浅析     宋奇   (48)

从殷墟卜辞中的祭祀方式变化看商代祖神观念    刘小葶   (57)

【内容提要】:2006~2008年,山东大学东方考古研究中心对河南省博爱县西金城遗址进行了大规模发掘,发现龙山文化城址一座。发掘期间以恢复和复原该遗址龙山时期的人地关系演变为主要目标,积极进行了多学科研究尝试,从事古地貌、古气候、植物、动物、石器,以及经济区划、遗址资源域、聚落考古等几方面的研究实践与探索,对研究中原地区文明起源阶段的人地关系演变具有重要意义。

篇名:西藏早期游牧文化聚落的考古学探索

【摘要】登封地区瓷窑有就地取材、因水之利,时代较长、区差明显,民用为主、种类较多等特点。登封白坪地区瓷器应属钧瓷,登封钧瓷对钧瓷系的研究有着重要的意义和作用。

【摘要】商代的祖神祭祀有两个主要特点:其一,祭祀方式从无序到有序变化;其二,祭祀对象逐渐以直系近祖为重,其中又尤为重视上两代祖先。这种现象与其背后所蕴藏的商人祖神崇拜的心理活动具有直接的关系,是宗教思维主体意识逐步增强的结果。此外,卜辞作为一种问卜形式,其卜问事项、卜问语气、卜问意图都反映宗教思维中崇拜主体的心理倾向。

【关键词】:西金城遗址;  龙山文化;  城址;  多学科研究;  环境考古

作者: 霍 巍

【关键词】登封瓷窑;   白坪地区瓷器;   瓷系;   钧瓷

【关键词】祖神崇拜;   占卜;   祭祀方式;   主体意识

 

关键词:早期游牧文化  聚落考古  西藏考古

 

中国历史上最古老的长城——齐长城     何德亮   (64)

河南博爱县西金城遗址2006~2007年浮选结果分析     陈雪香(山东大学东方考古研究中心,山东  济南市)、王良智(湖南省文物考古研究所,湖南  长沙市)、王青(山东大学东方考古研究中心,山东  济南市)    (67)

内容提要:随着近年来新疆、内蒙、甘肃、西藏等地早期游牧文化考古的调查与发现,使得我国古代游牧文化聚落考古在理论和方法上都出现了一些新的研究动向,并且在实践意义上也具有重要的启示作用。本文试图运用新的理论与观察方法,对西藏早期游牧文化聚落遗址的基本面貌、文化性质、外部特征等因素进行剖析,并将其纳入跨区域的宏观视野之下加以考察,从中总结探索对西藏古代游牧文化进行系统研究的路径与范示。

●文物研究

【摘要】本文主要对中国最古老的长城,山东境内齐长城所产生的历史背景、建筑形式、走向和防御功能等进行了比较全面的论述。指出齐长城的修建,是山东古代劳动人民勤劳智慧和力量的结晶,中华民族的骄傲,因而成为山东古老文明的象征。

【内容提要】:西金城遗址2006~2007年浮选的样品,植物遗存包含了栗、黍、小麦、大豆、豇豆属和稻谷等农作物,为研究该遗址龙山文化时期、汉代以及唐宋时期农作物结构的发展变化提供了重要资料。植物种子在遗址中的分布情况,也为我们了解不同人群在农作物消费方面的差异以及粮食作物的储藏、加工等问题提供了有益的线索。

篇名:西陵峡周代考古学文化与早期楚文化

舞阳龟甲刻符初探     冯凭、吴长旗    (51)

【关键词】中国;   最早;   长城

【关键词】:西金城遗址;  浮选结果;  古代农业

作者:尹弘兵

【摘要】虽然河南舞阳贾湖出土的刻符的数量不多,但是其中出现在龟甲上的三个刻符尤其引人注目,它们是□、□、□。它们的特征是:1. 时间最早,属于裴李岗文化,其年代范围为公元前6600至公元前6200年;2. 与文字相关,□像甲骨文的日字和户字,□像甲骨文的目字,□像举手人形,东巴文字中就有类似的字例。通过研究这三个刻符,笔者发现:这三个刻画符号蕴含了一条符合远古先民生活及社会习性的重要信息;三个刻画符号刚好与人们迄今都还能够从一种特殊的宗教仪式中抽象出的三个元素相吻合。河南舞阳贾湖出土的带有刻符的龟甲本身很有可能就是一种宗教法器,龟甲刻符与甲骨文之间或许具有一脉相传的关系。

葛陵楚简历日“癸嬛”应为“癸巳”解     武家璧   (71)

 

关键词:西陵峡 周代 考古学文化 早期楚文化 夔国

【关键词】龟甲刻符;   宗教仪式;   甲骨文;   贾湖

【摘要】新蔡葛陵楚简(寻阝)郢之岁夏夕之月的历日“癸嬛”原释为“癸亥”,与根据简文推知的该年八月朔丙辰或丁巳相矛盾。据文献记载,“嬛”与“巳”均有复返义,结合筮占的择日习惯等,可认定“癸嬛”为“癸巳”,是当年的巳月巳日。

博爱西金城遗址出土圆田螺的采集季节分析     王良智(湖南省文物考古研究所,湖南  长沙市)    (77)

提要:夏商时期,西陵峡区为朝天嘴——路家河文化的分布区。西周晚期时,一支以鬲为代表的考古学文化开始影响西陵峡,其出现时间与文献记载中的熊挚奔夔相合。但西周晚期至两周之际,西陵峡区的早期楚文化因素相当微弱,陶器群的主体仍是夏商以来的本地传统。春秋早期,楚文化因素大大加强,但陶器群中仍有大量本地陶器。春秋中期以后,楚文化占有绝对优势,传统陶器基本消失,部分本地陶器则被改造成为楚式陶器。

 

【关键词】葛陵楚简;   历日;   上巳

【内容提要】:贝类采集季节的研究方法有很多,如贝壳生长线分析法、壳体氧同位素分析法和壳体尺寸测量统计分析法。本文采用壳体尺寸测量统计分析法对河南博爱西金城遗址出土的圆田螺进行了分析。结论认为该遗址出土的圆田螺采集于晚春,数据统计分析同时显示人类采集行为对以上的圆田螺个体形成了“捕捞压”。

篇  名:平壤及周边地区高句丽中期壁画墓的演变

从花园庄东地甲骨文看殷代的玉礼      杨州    (59)

楚竹书《恒先》新证     连劭名   (75)

【关键词】:西金城遗址;  圆田螺;  采集季节分析

作  者:赵俊杰  马  健

【摘要】殷墟花园庄东地甲骨卜辞中有丰富的关于进献用“玉”的资料,这是旧著录卜辞所未见的。本文在对这些卜辞简释的基础上,从献玉场合及性质等方面就殷代的进献用玉情况进行考察,并进而与后世的“贽见礼”作一对比研究,以加深和拓展对殷代玉礼以及我国古代贽见礼形成的认识。

【摘要】上海博物馆藏楚竹书《恒先》,保存完整,是研究古代哲学思想的珍贵文献。“恒”即马王堆帛书《易传·系辞》中的“大恒”,殷墟卜辞中称为“王恒”。恒即常,故“恒先”即《老子》第四章所说的“吾不知其谁之子,象帝之先”。

 

关键词:平壤  壁画墓  墓主图像  四神图像  高句丽时期

【关键词】花东甲骨文;   进献用玉;   殷代玉礼

【关键词】哲学;   竹简;   儒家;   道家

鹤壁刘庄下七桓文化墓地的葬俗葬制     赵新平(河南省文物考古研究所,河南  郑州市)(85)

提要:以高句丽墓室壁画中出现的轺车图像为研究对象,结合纪年墓中的同类壁画内容或出土遗物,根据其形制演变来推定药水里壁画墓的时代,在此基础上,对平壤及周边地区墓主与四神图像共存的高句丽壁画墓的演变序列进行分析,并将其时代范围划定在5世纪后叶晚段至6世纪前叶早段。在此时段内,高句丽的丧葬制度发生了重大变革,这固然基于高句丽在当地的统治不断稳固和强化,而中原宗教建筑艺术与思想的影响才是根本原因。

 

南阳发现蔡侯申簠     乔保同、李长周   (81)

【内容提要】:2005~2007年,河南省文物考古研究所等单位先后四次发掘了鹤壁刘庄遗址,发现了丰富的仰韶时代晚期大司空类型文化遗存和下七垣文化墓地。墓地基本完整揭露,发现墓葬338座。本文拟从墓地选址、墓葬布局、墓葬形制与结构、葬式葬具、随葬品组合、特殊葬俗等几个方面对其葬俗葬制进行初步分析探讨,以期裨益于夏代中原地区下七垣文化考古研究的深入展开。

 

■公盨与《禹贡》成书时代     岳红琴    (64)

【摘要】河南省南阳市八一路44号楚国贵族墓中发现了两件蔡侯申簠。本文结合相关材料,对蔡侯申簠的制作时间以及蔡与楚关系进行了初步分析,认为该器应是蔡昭侯为蔡申联姻赠送给蔡女的陪嫁礼物,其时间应在公元前518年到公元前506年。

【关键词】:刘庄遗址;  下七垣文化;  墓地;  葬俗葬制

【摘要】■公盨是西周中期偏晚时的一件礼器。铭文开篇即言“天命禹敷土,随山浚川,迺差地设征……”与《禹贡》开篇“禹敷土,随山刊木,奠高山大川”及《书序》:“禹别九州,随山浚川,任土作贡”有惊人的相似之处,据此,结合其他文献及考古资料推断,《禹贡》篇主体的制作时代应在西周中期。

【关键词】南阳;   蔡侯申铜簠;   春秋晚期;   媵器

 

【关键词】■公盨;   《禹贡》;   成书时代;   西周中期

汉代女子服饰类型分析     徐蕊   (85)

河南鹤壁市刘庄遗址浮选结果分析     王传明(山东大学东方考古研究中心,山东  济南市)、赵新明(河南省文物考古研究所,河南  郑州市)、金桂云(山东大学东方考古研究中心,山东  济南市)    (90)

 

【摘要】本文从大量中原地区汉族女子服饰的考古资料入手,对其发式和服装进行考古类型学的研究,得出汉代女子服饰(发式和服装)的发展演变规律是:发髻的位置由低向高发展,即西汉早中期以背后或头后挽髻为主,几乎不见头顶挽髻,至西汉中晚期开始出现头顶高髻,之后头顶挽髻开始普遍流行并盛行于东汉;头发上的装饰呈现由少到多,由朴素到繁杂的转变;女子服装则由西汉早期的紧身束裹,发展到西汉中后期的合体,至东汉开始变得宽松,直至发展到东汉晚期的肥大;女子服饰整体风格是由严肃拘谨向轻松活泼转变。

【内容提要】:鹤壁刘庄遗址仰韶时代晚期大司空类型土样中,浮选到比较丰富的炭化植物遗存,包括栗、黍等农作物和非农作物黍亚科、野大豆、豆科等。这为了解该聚落生业经济形态提供了重要的资料。量化分析结果显示,栗是刘庄遗址主要的农作物,刘庄遗址在平面布局上可能已经有了一定的功能区划分。

河南新出“(阝化)夫人(女囂)鼎”铭文纪年考     王长丰、郝本性    (69)

【关键词】汉代;   女子服饰;   类型

【关键词】:刘庄遗址;  大司空类型;  浮选;  早作农业

【摘要】河南淅川徐家岭M11出土的“(阝化)夫人(女囂)鼎”,为春秋时期定公三年即公元前507年所铸铜器。器上所铸刻的铭文使用了太岁和岁星纪年,为春秋战国之际历法用太岁、岁星纪年提供了坚实的证据,对我国古代天文历法研究具有重大学术意义。

河南博物馆藏汉代封泥印章     李玲   (94)

 

【关键词】淅川徐家岭;   太岁;   岁星纪年;   天文历法;   铭文

【摘要】本文对河南博物院藏汉代时期的封泥、印章加以略考,概述了它们的特点,并讨论了印章涉及的古代官职制度、历史地理等。

考古文物研究

 

【关键词】印章;   龟钮;   官印;   私印

渑池笃忠遗址仰韶文化晚期人骨研究     孙蕾(吉林大学边疆考古研究中心,吉林  长春市)、武志江(河南省文物考古研究所,河南  郑州市)     (100)

玉石覆面研究     袁胜文、石文嘉   (76)

洛阳景教经幢与唐东都“感德乡”的胡人聚落     张乃翥   (98)

【内容提要】:本文对河南省渑池县笃忠遗址仰韶文化晚期灰坑出土的15例人骨进行了人类学的考察,改组颅骨在体质特征上与现代华南地区的居民有些近似。在若干古代和近现代对比组中,笃忠组颅骨的体质特征与尉迟寺组、近代华南组最为接近。推测该组人骨的平均身高,男性为165.00厘米,女性为154.33厘米

【摘要】玉石覆面是玉敛葬的重要形式之一,本文在型式分析的基础上,对玉石覆面的分期和各期特征、定名与功用、产生与消亡的原因等问题作了深入探讨。认为,玉覆面出现于西周中期,西汉前期以后消亡。形制上经历了从简单到复杂的变化,西汉前期之后,逐渐演变成较为简单的窍塞和更复杂的玉衣这两种形式。玉石覆面具有殓尸、防止尸体腐烂、引导灵魂升天和体现身份等级的功用,一般只有贵族才能使用。

【摘要】本文根据洛阳隋唐故城建春门外出土的唐代景教石刻经幢残件、洛阳龙门东北平原感德乡出土史乔如墓志、安思泰浮图、康法藏祖坟记、安菩萨墓志、阿罗憾墓志及龙门北原出土的阿史那感德墓志的记事,指出唐朝政府在洛阳城外东南方一带专门设立含有怀柔意味的“感德乡”,正是出于安置当地人口众多的胡人部落的需要。洛阳景教经幢在当地的出土,恰恰折射出当年这一带的夷教信仰正因胡人丛聚而孔炽一时的历史情态。

【关键词】:仰韶文化晚期;  灰坑葬;  南亚蒙古人种

【关键词】玉石;   覆面;   玉敛葬

【关键词】唐代;   景教经幢;   龙门东北原;   感德乡;   胡人聚落

 

 

●博物馆研究

广东早期青铜文化试析     杨杰(武汉大学历史学院,湖北  武汉市;肇庆学院历史系,广州  肇庆市)(110)

永城芒砀山出土西汉梁国玉器初探     郑清森   (82)

博物馆公众服务工作面临的挑战    刘康   (107)

【内容提要】:“广东早期青铜文化”是指广东地区相当于商与西周前期阶段的考古遗存。本地区新石器时代晚期文化发展到夏商之际,文化面貌出现质的变化,北方中原地区青铜文明因素开始出现于岭南。广东早期青铜文化分为粤东区、粤北区、粤中区和粤西区。其中粤东区独立性最强,文化面貌与另外三个区差异最大。粤北、粤中和粤西文化关系十分密切。其中粤中区是其中心区域,另两区和粤中区文化面貌相似,只是接受其他文化影响的程度和来源有所不同。

【摘要】永城芒砀山为西汉梁国王陵所在地,近年来西汉梁王墓地出土大批珍贵文物,其中玉器占有相当的数量,玉器的发现与研究对于探索汉代梁国的政治、经济、文化以及诸侯王埋葬制度都具有重要的价值和意义。

【摘要】面对免费开放之后倍增的参观人数和发生变化的观众结构,博物馆公众服务工作面临着观众需求日益深层次、多样化的挑战。他们需要的不仅是一顿“免费午餐”,而是内容丰富的“文化盛宴”。博物馆在做好基本开放服务的同时,还要在展览服务、文物鉴赏、阅读服务等方面不断探索,实现公众服务工作的跨越式发展。

【关键词】:广东;  早期;  青铜文化

【关键词】西汉梁国王陵;   玉器分类;   玉器制作工艺

【关键词】博物馆;   公众服务;   陈列展览;   藏品;    图书资料

 

 

●文物赏析

西周手工业者“百工”身份的考古学观察——以周原遗址齐家制玦作坊墓葬资料为核心     孙周勇(陕西省考古研究所,陕西  西安市)      (118)

试析汉画像中的早期民间道教      王明丽   (89)

汉代盐豉方合赏析     李丽霞、徐婵菲   (109)

【内容提要】:本文以周原遗址齐家制玦作坊考古材料为基础,结合文献资料来揭示西周时期手工业者“百工”的身份和社会地位。周原齐家制玦作坊手工业墓葬的分析表明,西周时期依附式(贵族或王室拥有)手工业生产者身份存在着等级差异,既包括平民、奴隶,还包括作坊的管理者及小贵族等。就其劳动力构成而言,拒绝大部分生产者当并非奴隶。

【摘要】汉代画像中有为数不少表现道教主神、升仙、驱鬼逐疫、炼丹、秘戏等与民间道教有关系的图像,道教在东汉民间有很大的传播,道教汉画像表现了汉代先民对早期道教的信仰。

道教宫观——城隍庙     汤丽萍   (111)

【关键词】:西周;  周原遗址;  百工;  社会身份;  阶层化

【关键词】汉画;   早期民间道教;   升仙

 

 

 

 

明代亲王陵墓玄宫制度研究     刘毅(南开大学历史学院文博系,天津市)(134)

隋代司马融墓志考     罗火金、刘刚州   (94)

 

【内容提要】:本文全面搜集了以公开发表为主的明代亲王陵墓考古调查、发掘资料,对不同形式的明代亲王玄宫(墓室)结构进行了型式分析,继而进行纵横比较研究,在此基础上把明代亲王玄宫的发展变化分为四期。

【摘要】司马融墓志记载了其部分世系和其本人在西魏、北周和隋代的仕宦经历,为了解三国时期司马家族的历史增添了实物资料,具有极高的史料价值。

 

【关键词】:明;  亲王陵墓;  玄宫;  制度

【关键词】隋代;   墓志;   司马融;   司马家族;   孟州市

 

 

 

(责任编辑:高丹)

考古学理论与方法

西安碑林新藏《唐万善寺尼那罗延墓志》考疏       李举纲、张安兴   (98)

史前文化迁徒的环境思考     李占扬(河南省文物考古研究所,河南  郑州市)、徐 萍(郑州市文化广电新闻出版局,河南  郑州市)     (147)

【摘要】西安碑林博物馆新入藏《唐万善寺尼那罗延墓志》一方,志主曾是一名宫人,后嫁与德宗朝的著名宦官王希迁,在宪宗元和末迎奉佛骨的气氛中寡居多年的志主出家为比丘尼。这方墓志对于研究唐代宦官的婚姻结构、宗教信仰等内容更是提供了极为重要的线索,是一则值得重视的新资料。

【内容提要】:本文以河南舞阳大岗、许昌灵井旧石器时代晚期遗址和湖南彭头山、河南贾湖等较早新石器时代遗址为切入点,分析了新、旧石器时代交接时的文化性质和古环境之间的关系,认为旧石器时代人类文化的迁徒主要是由高纬度向低纬度、新石器时代早期文化的迁徒主要由低纬度向高纬度进行的,这是由于猎人文化和农业文化在环境中的适应所决定的。

【关键词】唐代墓志;  宦官家庭;   佛教信仰

【关键词】:史前文化;  迁徒;  环境

 

 

●文物赏析

 

灵宝市文物管理所藏部分铜镜     胡小平   (102)

 

宋代陶塑玩具上所见“七圣刀”幻术      杜文   (106)

 

●博物馆研究

对博物馆免费开放后宣教工作的思考——以河南博物院夏季观众调查为例     向祎、朱宏秋、林晓平   (109)

【摘要】本文通过对河南博物院2008年6月至8月观众调查信息进行阶段性统计和初步分析,讨论和研究在博物馆免费开放的新形势下,博物馆教育功能延展的可行性与必要性。

【关键词】博物馆;   免费开放;   观众点差;   宣教工作

 

 

 

 

(责任编辑:孙丹)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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